十二生肖中的龙的由来

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十二生肖中的龙的由来1

十二生肖中的龙,来源于上古时代的原始信仰龙图腾。

龙图腾的来源有两种说法:

1、龙图腾源自黄帝的釜山合符。黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,合符釜山。这次合符,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象-龙。

2、龙图腾源自蛇图腾的演变。蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族,形成以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须混合而成的龙图腾。

扩展资料:

龙的形象

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。

龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。

参考资料来源:百度百科-龙

参考资料来源:百度百科-十二生肖

十二生肖中的龙的由来2

龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。

龙---生肖是怎样来的呢

据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。

公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。

公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还我的角!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。

虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。

古时代,龙象徵为皇帝高高在上,人人都要听他的意旨,神龙是千变万化的,但是龙欠耳朵,属龙的人很主观,什麽事都以自已判断为依据,别人给他的意见虽然听起来唯唯诺诺,但是最後都依自已主见行事,所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)。故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」,道理在此。

十二生肖中的龙的由来3

关于十二生肖的冷门传说:龙

龙是十二生肖之中唯一虚拟出来的形象

一直作为中华民族的象征

传说中龙是如何与中华民族联系在一起的呢?

这里有两个悠久的历史传说

关于十二生肖的冷门传说:龙

传说一

黄帝在统一中原之前是以熊为部落图腾的

后来黄帝战败了蚩尤,统一了中原

为了使各部落之间能够紧密团结

具有凝聚力

黄帝就把本部落的图腾与其他部落的图腾相融合

成为一种能够代表中华民族共同崇拜的图腾形象一一龙

关于十二生肖的冷门传说:龙

传说二

相传古代有

伏羲、祝融、神农、黄帝、唐尧、夏禹等

十位贤明的帝王

其中九位帝王都是人头人身

唯独伏羲氏和女娲画在一起

并且两人都是人身、龙尾

传说伏羲与女娲结婚后生下人类

成了中华民族的始祖

于是,龙便与中华民族联系在了一起

人们还把龙与生活联系在一起

关于十二生肖的冷门传说:龙

比如雨后见到的彩虹

传说雨过天晴之后

天空中常常会出现美丽的彩虹

古人以为这是龙在喝水

龙因为下雨把身上贮存的水耗尽了

因此必须把头伸到河里以补充失去的水

旧时很多少数民族地区的人们认为

龙在喝水时不能指指点点

否则手就会变形或断掉

辽宁红山文化遗址中出土的双龙首玉璜

河南殷墟妇好墓出土的双首虹霓纹

河南唐河县出土的西汉“龙形虹图”等

都是身如弓、两端为龙头的形象

形状与甲骨文中的“虹”字如出一辙

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